« jamais jusqu'au souper » car cette « départie [ lui ] procure la mort ». De son côté, lors de sa profession de foi obligatoire contre son amour, Lina ne parvient pas à s'exprimer. La situation devient d'autant plus tendue que l'entêtement d'Arthénice et de Madame Sorbin ne faiblit pas. A la page 111, Arthénice s'exprime et dit : « Je fais le vœu de vivre pour soutenir les droits de mon sexe opprimé ; je consacre ma vie à sa gloire ; j'en jure par ma dignité de femme, par mon inexorable fierté de cœur, qui est enfin par l'indocilité d'esprit que j'ai toujours eue dans mon mariage, et qui m'a préservée de l'affront d'obéir à feu mon bourru de mari, j'ai dit. » Cette citation témoigne de la forte volonté d'Arthémice d'enfin participer à la vie politique et d'être en équilibre juridique face à tout homme. Elle explique plus tard son mécontentements quant aux tâches toujours effectuées par les femmes en faveur de leur époux sans aucune reconnaissance et considération, en expliquant à la page 121 que « c'est à savoir prononcer sur des ajustements, c'est à les réjouir dans leurs soupers, c'est à leur inspirer d'agréables passions, c'est à régner dans la bagatelle, c'est à n'être nous-mêmes que la première de toutes les bagatelles ; voilà toutes les fonctions qu'ils nous laissent ici-bas ; à nous qui les avons polis, qui leur avons donné des mœurs, qui avons corrigé la férocité de leur âme ». Arthénice revalorise sous la forme d'une critique extrême, mais efficace des hommes, la légitime condition de ses paires avec la phrase « à nous, sans qui la terre ne serait qu'un séjour de sauvages, qui ne mériteraient pas le nom d'hommes ». La détermination d'Arthémice d'exhorter son peuple féminin se poursuit à la page 123, avec l'utilisation de phrases fortement polémiques sur le comportement des hommes, chez qui dit-elle : « Tant d'esprit n'aboutit qu'à renverser de petites cervelles qui ne sauraient le soutenir, et qu'à nous procurer de sots compliments, que leurs vices et leur démence, et non pas leur raison, nous prodiguent ; leur raison ne nous a jamais dit que des injures. ».

     Du côté des hommes, l'incompréhension demeure. Lorsque les femmes leur font part de leur volonté de participer, elles aussi à la vie politique de l'île, la réaction des hommes se veut totalement indifférente et sarcastique. Arthénice s'adresse aux hommes et leur demande à la page 136 : « Messieurs [...] vous allez faire des règlements pour la république, n'y travaillerons-nous pas de concert ? A quoi nous destinez-vous là-dessus ? », ce à quoi Hermocrate répond naturellement « A rien, comme à l'ordinaire », tandis qu'un autre homme ajoute « C'est-à-dire à vous marier quand vous serez filles, à obéir à vos maris quand vous serez femmes, et à veiller sur votre maison : on ne saurait vous ôter cela, c'est votre lot ». Pour eux, les femmes n'ont pas leur place dans l'organisation juridique et les tâches intellectuelles puisqu'elles demeurent depuis toujours bien utiles dans les tâches domestiques auxquelles eux-mêmes ne sauraient s'exercer. De plus, Hermocrate ajoute à la page 139 de façon vivement narquoise : « Vous n'y songez pas, la gravité de la magistrature et la décence du barreau ne s'accorderaient jamais avec un bonnet carré sur une cornette... ». La scène apparaît injuste quant aux réactions immorales des hommes, se rejoignant toutes, quel que soit leur rang social. L'enchaînement d'irrespect continuel visible à travers la suite du la pièce, déplait fortement à Madame Sorbin, agacée par les remarques misogynes des hommes, et s'exprime dans une longue tirade à la page 145 où, s'adressant à son époux, elle dit :

«Ecoutez-moi pour la dernière fois cela vaut mieux : nous disons que le monde est une ferme, les dieux là-haut en sont les seigneurs, et vous autres hommes, depuis que la vie dure, en avaient toujours été les fermiers tous seuls, et cela n'est pas juste, rendez-nous notre part de la ferme ; gouvernez, gouvernons ; obéissez, obéissons ; partageons le profit et la perte ; soyons maîtres et valets en commun ; faites ceci, ma femme ; faites ceci, mon homme ; voilà comme il faut dire, voilà le moule où il faut jeter les lois, nous le voulons, nous le prétendons, nous y sommes bûtées ; ne le voulez-vous pas ? Je vous annonce, et vous signifie en ce cas, que votre femme, qui vous aime, que vous devez aimer, qui est votre compagne, votre bonne amie et non pas votre petite servante, à moins que vous ne soyez son petit serviteur, je vous signifie que vous ne l'avez plus, qu'elle vous quitte, qu'elle rompt ménage et vous remet la clef du logis ».

     Madame Sorbin montre à son époux l'intérêt d'un couple sur la même échelle, mais conclut en mettant fin à leur relation.